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Suivant Genèse, 3, 19, nous comprenons ainsi la phrase disant que nous sommes poussières :
Les poussières sont ce qui reste quand les temps sont consommés.
Elles sont donc ce qui résiste.
Elles sont impuissantes mais incontrôlables. Elles sont l’infini qui tient tête à la totalité.
Elles sont ce qui se défait mais aussi ce que nous sommes.
Elles ne sont rien mais elles sont tout.
Elles forment parfois un tas mais chacun y reste soi tout en l’étant par les autres.
Elles sont les traces de mille lieux, de mille gestes, de mille royaumes.
Les poussières sont partout, elles ne sont d’aucun lieu.
Elles logent dans les interstices.
Chaque poussière est un fragment et un univers.
Les poussières sont d’hier mais elles seront là demain.
Elles sont obscures mais scintillent comme des étoiles quand surgit un rayon de soleil.
Les poussières sont égales. Certaines poussières sont dans des châteaux, d’autres dans des tas de boue, mais aucune ne peut dire sérieusement qu’elle n’est pas égale aux autres.
Nous sommes les poussières qui prennent leur envol quand l’anastasis se lève.
Anastasis n’est pas notre nom.
Poussières, nous devons fuir notre nom aussi bien que notre nous.
Anastasis est le nom de ce qui est venu et qui vient.
L’anastasis nous rapproche dans la mesure même où elle nous distancie.
Il n’y a pas de frontières il n’y a que des distances.
Le proche et le distant communient.
Saint Paul dit que les chrétiens sont la « balayure du monde – περικαθάρματα τοῦ κόσμου » (1 Corinthiens 4, 13).
Être chrétien ne consiste pas à se revendiquer d’un nom – notre nom est une insulte – mais à vivre comme une poussière, prenant au sérieux sa participation au monde.
Nous ne sommes même pas les croyants par opposition aux incroyants, l’incroyance est en nous autant que la croyance est ailleurs.
L’essentiel de la foi n’est pas de croire mais de sortir.
Le Christ nous dit “viens” et lui-même est Celui qui “vient”.
L’Eglise n’est pas ce dans quoi on rentre mais ce qui nous fait sortir de nous-mêmes.
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—— [ARCHIVES – EDITION 2024] ——
Édition 2024 : du 22 au 25 août à Goshen, Ferme de la Chaux, 21360 La Bussière-sur-Ouche
Du jeudi 22 août 2024 au matin au dimanche 25 après-midi. Le camping sera ouvert à partir du mercredi soir. Le déjeuner du jeudi inaugure le festival.
Eco-hameau de Goshen, La Bussière-sur-Ouche (21), accessible en train et bus via Dijon.
4 jours de rencontres, de discussions, d’ateliers et de fête pour penser et vivre notre monde à partir de l’Évangile et de son potentiel révolutionnaire.
Initié par le collectif Anastasis, ce festival est organisé par un groupe de chrétien·nes engagé·es, pour vivre un temps de convivialité, de fête, de réflexion et de prière. Nous voulons rassembler largement, pousser à l’engagement politique et à la recherche spirituelle.
Le festival est autogéré et s’appuie sur l’implication de tous·tes.
Participation libre et consciente : personne ne doit être empêché de venir. Nous comptons sur votre solidarité : le festival est autogéré et fonctionne sans subvention.
Logement sous tente, conférences et soirées en plein air dans des champs, et sous chapiteaux. Lieu non accessible PMR – un référent accessibilité est disponible pour échanger.
👩👩👧👦 Le festival travaille à ce que tout le monde trouve sa place. Toutes les familles sont bienvenues.
Une référente inclusivité est disponible pour échanger.
On reçoit vos mots doux et vos questions à l’adresse poussieres@riseup.net
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